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山不在高有仙则灵下一句是什么(刘禹锡著名作陋室铭内容和注释)

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發表於 2022-6-21 19:40:31 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
山不在高有仙则灵下一句是什么(刘禹锡著名作陋室铭内容和注释)
作为中唐时期最具代表性的诗人之一,刘禹锡有太多让我们熟悉的诗句。比如那“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,又如那“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,还有那“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”等等,每一句都是脍炙人口。尤其是前两句,极富哲理韵味,很值得让人细细品味。

但是这样一位才华横溢的诗人,却也和很多其他才华横溢的诗人一样,遭遇不少的坎坷。刘禹锡曾经参加了一场革新运动,但是最终以失败告终,这也使得刘禹锡遭到连累,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。虎落平阳被犬欺,上任后的刘禹锡又受到上司的逼迫,被迫一次次搬家,面积一次比一次小。

在这个时候,刘禹锡内心十分愤慨,就写下了一首精彩古文,表达了自己安贫乐道的精神,展现出了一种超然于世的心态。而且这篇古文曾经入选我们的中学语文教材,我们大多数人都曾经学习过。且看:

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
这就是著名的《陋室铭》。刘禹锡虽然居住的房间很小,也受到上司恶意的逼迫,但是却表现出了一种豁达的心态。虽然身居陋室,但是“斯是陋室,惟吾德馨”,这种修养可不是人人都能具备的。

开篇用两组对比表达出词人的安贫乐道精神,“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”,山水自然存在,并不会因为自身的高大或者深厚而闻名,而是在于其自身所可以承载的“仙”或者“龙”而闻名于世。

所以自然而然的引出了诗人的核心句式,“斯是陋室,惟吾德馨”,我这居住的小屋虽然简陋,但是我的品德高洁,所以这个小屋也必然会变得更加高雅,而那个逼迫我的人,也必然会变得更加低俗。

“苔痕上阶绿,草色入帘青”,这里是刘禹锡对于陋室周围景色的描绘,虽然没有多么的高规格,但是环境很干净,很是雅致,令人赏心悦目,也可以让人在纷扰中安静下来。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,物质生活并不丰富,但是精神生活却是充足的,时常能够和饱学之士高谈阔论,倒也不失为一件人生乐事。

接下来写诗人刘禹锡被贬之后在陋室里的日常生活。“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,刘禹锡身处陋室,却可以弹琴,可以读经,修身养性,岂不是怡然自得?更何况此地没有外界那些嘈杂的声音,也没有那些需要处理的公务,岂不更如世外桃源一般?

最后刘禹锡列举了两位古代先贤曾经居住的地方,“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,一个是诸葛亮的诸葛亮,一个是杨雄的子云亭,言下之意是诗人认为自己的陋室完全和它们能够相提并论,而诗人自己的品格也可以和这两个古代先贤相媲美。最后引入孔子的话,“孔子云:何陋之有”,则是更进一步确认。

这篇古文很短,但是却很精彩,都使用最常用的汉字写就的。当时的我们虽然觉得学习压力大,但是学习这篇课文却丝毫没有费力气。跨越千年依然能够和作者实现精神上的交流,汉文化的一脉相承真是功不可没!
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